每一座城市所處的地理位置，文化背景，經(jīng)濟(jì)地位，產(chǎn)業(yè)特征，居民生活方式都有自己的特點(diǎn)，運(yùn)用這些背景元素建立能夠代表現(xiàn)代化城市的視覺(jué)導(dǎo)識(shí)識(shí)別系統(tǒng)，創(chuàng)建特有的公共形象，可以優(yōu)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)化城市的生存空間環(huán)境，利于城市可持續(xù)發(fā)展。

　　1.整體性要求。

　　城市的歷史地段，區(qū)域通常與周邊城市其他功能區(qū)域毗鄰，但其環(huán)境封閉，獨(dú)立，且歷史環(huán)境形成時(shí)并不具備完善的視導(dǎo)視設(shè)計(jì)覺(jué)導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)，視覺(jué)導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)往往需要注入式的手段添加到已有的環(huán)境系統(tǒng)中，因此導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)必須符合環(huán)境要素，形成導(dǎo)視與環(huán)境的內(nèi)在統(tǒng)一，成為環(huán)境不可缺少的一部分。

　　2標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì).差異性設(shè)計(jì)。

　　公共環(huán)境導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)的差異性是保持設(shè)計(jì)生命力的重要途徑，不同城市歷史文化不同，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈模瑲v史背景，起源，文化和宗教等來(lái)制定，使其適應(yīng)整體環(huán)境，例如具有標(biāo)牌設(shè)計(jì)公眾性集市特點(diǎn)的街道，在與整體環(huán)境要求相融合的前提下，導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的適當(dāng)添加民俗符號(hào)如剪紙，皮影等風(fēng)格要素。

　　3.人性化設(shè)計(jì)。

　　現(xiàn)代社會(huì)更加強(qiáng)調(diào)人性和人文關(guān)懷，人類標(biāo)識(shí)公司個(gè)體差異大，不同族群具有不同的需求，導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)需要為不同族群的不同個(gè)體盡可能多的提供幫助信息，例如對(duì)殘障人士提供特殊提示，在標(biāo)識(shí)本身增加聲音，觸摸等多種感覺(jué)信息傳遞方式，標(biāo)識(shí)制作為不同語(yǔ)言文化的人士提供圖形化的理解信息等。

　　當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入某一陌生環(huán)境中，就需要用地圖輔助了解該環(huán)境的方向位置，要將地圖上的方向位置轉(zhuǎn)化為以個(gè)人為原點(diǎn)的視覺(jué)，這種轉(zhuǎn)化標(biāo)識(shí)公司對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，難易程度各不一樣，有些人能根據(jù)地圖所提供的信息，很容易的確定自己位置，并按照自己出行需要，在地圖幫助下建立起自己的行進(jìn)路線，但也有相當(dāng)一部分人很難完成這導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)種轉(zhuǎn)化。

　　比如在旅游景區(qū)中，大多數(shù)游客對(duì)景區(qū)環(huán)境也有類似的問(wèn)題，所以景區(qū)不但會(huì)在入口處安裝平面布局總圖，也會(huì)在景區(qū)各個(gè)合理位置安裝各種用于導(dǎo)視，提示的標(biāo)識(shí)牌，目的就是幫助人們完成這種轉(zhuǎn)化，讓每一個(gè)游客都能按照自己的需要，正確規(guī)劃自己的旅游線路，并且在這些旅游線路上前進(jìn)時(shí)，防止出現(xiàn)偏差，可以說(shuō)，導(dǎo)視牌是地圖信息轉(zhuǎn)化為人們實(shí)際行進(jìn)路線的一種輔助工具，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)。